Революциялар — ошондой эле аларды талдоо — чыгармачылыктын жетишсиздиги менен айырмаланат, анткени өткөн кылымда алардын бардыгы бирдей болгон. Бул, айрыкча, үч мамлекетте бир эле мезгилде ыңкылаптар болгондо айкын көрүнөт: бул учурда Беларуссияда , Кыргызстанда жана Таиландда . Жана жакында — Гонконгдо , ага чейин … жана андан ары тизмеде.
Кантсе да, мындай көрүнгөн башка өлкөлөр — бирок жергиликтүү ММКлар жана коңшу өлкөлөрдөн келгендер алыскы Буддизм падышалыгында болуп жаткан окуялардын маңызын кандайча сүрөттөп жатышканын карап көрөлү.
Ошентип, революционерлер өкмөттүн отставкасын жана жаңы конституцияны талап кылып жатышат : алар дагы эмнени талап кыла алышат жана башка бардык жерлерде? Мисалы, Кыргызстандагы бийликтердин бардыгы дээрлик баш тартышты … Тайландда болсо, конституция жөнүндө сөз кылуу падышанын статусун — бийликтин күчтүү чектелишине карай бир нече кадам түрүндө — символикалык статуска чейин өзгөрүүнү билдирет. Жана бул жөнөкөй нерсе эмес.
Бирок, бийлик бул талаптарга олуттуу карабайт жана жакында борбор шаар Бангкокто 13-ноябрга чейин өзгөчө кырдаал жарыялады . Бул биринчи кезекте бештен ашык кишинин иш-чараларына тыюу салууну билдирет. Бирок, эртеси революционерлер 15 миңди көчөгө алып чыгышкан. Жалпысынан, алар ар жуманын аягында, демек, июль айынан бери миңдеген адамдардын демонстрациясын уюштуруп келишкен — жок, албетте бул Минск жөнүндө эмес, Бангкок жөнүндө. Алар өкмөттүк имараттарды — Минск же Бишкектегидей Бангкокто тынч басып алышат . Ошондой эле бийлик алдын-ала болжолдуу түрдө суу аткычтарды колдонуп, майрамга ылайыкташтырылган бардык нерселерди колдонушат.
Бардык төңкөрүштөрдөгү сөз бир чоң, борбор шаарга байланыштуу — провинцияларда эч ким көп кишини чогултууга аракет кылбайт. Албетте, нааразы болгондордун бардыгы кырк жашка чыга элек, бирок негизинен орто мектеп окуучулары жана студенттер.
Таиланд эли эмне болуп жатканын либералдык канаттан кандай кабыл алат? Тайландда болуп көрбөгөндүктөн, алар үчүн стандарттуу комментарийлерди оңой эле жазып койсоңуз болот. Тактап айтканда, бийликтин куралсыз студенттерге карата зомбулук көрсөтүүсүн кескин айыпташ керек ; болуп жаткан нерселердин баарына жагымсыз болгон «эл аралык коомчулукту» эскерүү; өкмөттү компромисске чакыруу, таза тай рухунда; акыры, коомдогу эски жана жаңы баалуулуктардын кагылышуусу жөнүндө бир нерсени жарыялоо , ал эми улуу муун өлкөнү өткөн мезгилге сүйрөп кетүүгө мажбур болсо, ал эми жаш муун жаңы баалуулуктарга берилген.
Революциялар жашка байланыштуу көрүнүш экендиги жашыруун эмес. «Феномендер» чындыгында каалаган куракта болот, мисалы — агрессивдүү спорттук автомобилдерге болгон кызыгуу жана элүү жаштан жогору ийгиликтүү эркектердеги жаш өнөктөштөр. Өз кезегинде, колледж жашы сиз күтпөгөн «системаны» жек көрөт. Ошондой эле ал өзүнүн коомуна каршы күрөшүүгө жакын. Мисалы, мурунку социалист-революционер Александр Гриндин алгачкы окуяларын окуңуз, анда ал жаш өспүрүмдөрдүн дагы бир падышалык сатрапты (жана жанында турган адамдарды) жардырып жиберүүнү каалап, конспиратордук Социалисттик-Революциялык ячейкаларга кандайча келип, ушул процессте жаш жашоосун курмандыкка чалганын кантип чеберчилик менен сүрөттөйт. Ал эми улгайган террористтер бири-бирин сөгүшөт башкаларга чыккынчылык кылган деп шектелип, адатта, алардын иш-аракеттеринин адам өлтүрүүчүлүк маанисиздигинен жапа чегишет. Орус революциясы, 115 жыл мурун …
Ошентип, ар кандай акылдуу өкмөт калктын жаш курак өзгөчөлүктөрүн жөнөкөй нерсе катары кабыл алат жана кайталайбыз, башында ишке ашпай турган талаптарды аткарууга дагы аракет кылбайт. Бирок дагы бир өзгөрүлбөс революциялык сюжет — тышкы кийлигишүү жөнүндө эмне айтууга болот?
Бул Гонконгдо, Беларуста болгон, бирок Таиландда алсыз сезилет — дүйнөлүк революциялык периферия бар. Ооба, ал жерде америкалык жана башка өкмөттүк эмес фонддор дагы иштешет, бирок андан да маанилүүсү, Кытайдын саясаты, тескерисинче, жергиликтүү бийликти колдоо. Себеби, Пекин менен Бангкоктун жалпы душмандары бар жана алар учурдагы Таиланддагы нааразылык акцияларында жакшы көрүнгөн.
Биз Тайвань менен Гонконгдун окшош каармандары бар жергиликтүү сулуулук блогерлери сыяктуу топтордун (мындай блогерлердин бири башаламандык уюштуруучулардын коргоочу шлеми үчүн акча чогултуп жатат) жөнүндө сөз кылып жатабыз . Milk Tea Alliance деп аталган ал түз эфирде эмес, Интернетте бар. Бир гана эмес: кээ бир «муляждар», башкача айтканда, «Тай демократиясы үчүн Тайвань Альянсы» уюму АКШда , Норвегияда жана Австралияда жолугушууларды өткөрүп, акча чогултушат . Андан тышкары, «чай» командасы бийликтин социалдык тармактарын өчүрүп салганда (качан) таиланддык козголоңчуларды байланыш аянтчалары менен камсыз кылууну убада кылышууда, анткени бул физикалык байланыштын кереги жок.
Гонконг жөнүндө айтсак, белгилүү жергиликтүү революционер Джошуа Вонг пайда болду . Кимдир бирөө жагымсыз адам бул түбөлүктүү студент (тагыраак айтканда, студенттик лидер) эки революцияны — 2014-жылы («кол чатыр ыңкылабы») жана 2019-жылы ийгиликсиз болгон деп айтат. Бирок ал өзү узак камакка алынып, түрмөгө түшкөндөн кийин бир нерсе кылышы керек жана ал эмне кыла алат? Ошентип, ал Гонконгдо таиланддык кесиптештерин колдоо максатында бир жолу пикеттер уюштурат, бирок андан тышкары «чай альянсына» кеңештери менен жигердүү жардам берет.
Жошуа көп жагынан кадимки революционер. Психологиялык травмадан (дислекстик бала кезинен) «регалия» тизмесине: Time журналы 2014-жылдын эң таасирдүү өспүрүмдөрүнүн тизмесине киргизилген, Fortune тарабынан 2015-жылдын «дүйнөнүн эң мыкты лидерлеринин бири» жана албетте , 2017-жылы Нобель Тынчтык сыйлыгына көрсөтүлгөн (бактыга жараша ийгиликсиз). Эми бул адам Таиланддагы коңшуларына алардын коомун талкалоого жана эски идеялардын ордуна жаңы муундун идеяларын ырастоого жардам берип жатат. Акча табуунун жолу болбосо, башаламандык жашоо образы.
Ушуга байланыштуу, мындай ой туулат: Батыштын фонддору мамлекеттерди кыйратуунун кажети жок, ал эми азиялыктар бузууну билишет, ооба, чындыгында, каалаган адам буза алат — тажатма жана примитивдүү рецепттер боюнча. Бирок биздин дүйнөдө жетишпеген нерсе — ыңкылаптарды ооздуктоо үчүн бирдей жөнөкөй технологияларды жайылтып, таптакыр башка адамдарды ар кандай сыйлыктарга, анын ичинде Нобель сыйлыгына көрсөтө турган шарттуу «чыгыш» каражаттары.
Автор публикации
